Là-bas si j'y suis
Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la Samarie et la Galilée. Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils s'arrêtèrent à distance et lui crièrent : « Jésus, maître, prends pitié de nous. »
En les voyant, Jésus leur dit : « Allez vous montrer aux prêtres. »En cours de route, ils furent purifiés.
L'un d'eux, voyant qu'il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix. Il se jeta la face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce. Or, c'était un Samaritain.
Alors Jésus demanda : « Est-ce que tous les dix n'ont pas été purifiés ? Et les neuf autres, où sont-ils ? On ne les a pas vus revenir pour rendre gloire à Dieu ; il n'y a que cet étranger ! » Jésus lui dit : « Relève-toi et va : ta foi t'a sauvé. »
Curieusement, le lépreux qui, constatant sa guérison, revient aussitôt vers Jésus, semble désobéir à l'ordre qu'il lui avait donné. Qu'ils se soient trouvés guéris en cours de route n'annule pas la nécessité de le faire constater par les prêtres pour qu'ils soient réintégrés dans la communauté des fils d'Israël. Mais rien ne l'empêche en fait de finir cette démarche plus tard.
Celui-ci a estimé qu'il en avait une autre, plus urgente, à accomplir d'abord : remercier celui auquel il doit cette guérison. Que ce soit un Samaritain sert à renforcer le contraste entre son attitude et celle des autres, dont on suppose qu'ils ne sont pas revenus, même après avoir vu les prêtres. Etranger ou pas, l'essentiel est que lui seul a reçu, encore plus que la guérison du corps, le salut.
Nous avons ici une très bonne illustration des rapports entre la foi et la religion. Pratiquer, aller à la messe, prier, peuvent être de très bonne choses, mais seulement si elles nous permettent de rencontrer Dieu.
Alors : avec Jésus, où en sommes-nous ? qu'est-ce que nous vivons, avec lui ?
