Tout en un
« Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens : ils s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant même que vous l'ayez demandé.
« Vous donc, priez ainsi :Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton règne vienne ;que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Remets-nous nos dettes, comme nous les avons remises nous-mêmes à ceux qui nous devaient. Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Mal.
« Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, à vous non plus votre Père ne pardonnera pas vos fautes. »
voir aussi : Prière mère, La prière, Papa !
Nous retrouvons ce même souci de simplicité, dans l'enseignement de Jésus, que lorsque, par exemple, il proscrit l'usage des serments au profit de la véracité constante de la parole : que votre oui soit oui, votre non soit non, tout le reste n'est que rouerie. Ainsi pour la prière : pas la peine d'entrer dans des développements à n'en plus finir. L'essentiel de ce que nous pouvons avoir à dire à Dieu tient en ces quelques phrases. Mieux vaut s'en contenter, faire simplement attention à ce que nous disons, nous pénétrer de leur sens, bref, être vraiment présents à notre prière, que de tourner sans fin autour du pot.
Parce que l'essentiel de la prière n'est pas dans ce que nous avons à dire. Comme Jésus le fait remarquer, Dieu sait d'avance tout cela. Certes, la formulation d'une demande peut éclairer celui qui la profère sur ce qu'il attend vraiment ; mais justement, mieux vaut en ce cas qu'il soit le plus concis possible, ce n'est pas en s'embrouillant d'innombrables détails et circonstances particulières qu'il s'éclaircira lui-même sur ses motivations. Certes aussi on peut supposer Dieu sensible à la prière de louange, mais là aussi la simplicité sera le meilleur gage de sincérité.
L'essentiel de la prière vient après ce que nous avons à dire : c'est ce que Dieu a, lui, à nous dire.
