Partage d'évangile quotidien
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Le grand bain

Jeu. 28 Mars 2024

Toi tu me laves les pieds ? non tu ne me laveras pas les pieds en ce monde — Si je ne te lave pas tu n'as de part avec moi — Alors pas seulement mes pieds mais aussi les mains et la tête...!


Qui a déjà été baigné n'a pas besoin de se laver, sinon les pieds : il ne s'agit pas du tout d'hygiène, dans cette histoire du lavement des pieds, il s'agit d'initiation. Les disciples ont déjà été baignés, dit Jésus, à ce moment de l'histoire, à ce moment de l'évangile ; ils ont été initiés, ils ont changé de paradigme, par leur vie avec lui au cours de son ministère, par ce qu'il leur a enseigné, par les renoncements auxquels ils ont dû consentir, il ne leur reste plus que la touche finale, et cette touche, ce sera, au-delà du geste symbolique du lavement des pieds, le sacrifice que va faire de sa vie celui qu'ils ont choisi pour maître.

Ils ne savent cependant pas encore ce que cela va leur faire ! Il le leur a bien dit, pourtant, annoncé, mais ils n'y ont pas cru, ils ne s'y attendent pas du tout. Juste les pieds, qui ne sont pas encore purifiés ? mais sans les pieds, comment tenir debout, comment marcher, comment aller de l'avant. C'est bien ce qui va leur arriver, Jésus va mourir et ce sera la catastrophe, ils vont être anéantis. Même l'auteur de cet évangile, le "disciple que Jésus aimait", qui dit qu'il crut en voyant les linges dans le tombeau, même lui il n'est pas sûr qu'il sut vraiment quoi faire de ce qu'il vit là : il comprit qu'il était arrivé quelque chose d'inouï à ce corps mort, mais ensuite ?

Les évangiles, à ce sujet, font peut-être un raccourci gigantesque entre la découverte du tombeau vide et les apparitions, ou peut-être pas, il est difficile de s'en faire une idée. Sur ce point, on ne peut pas compter sur l'évangile de Marc qui, à l'origine, s'arrêtait à la découverte du tombeau vide ; Matthieu dit que les disciples ne rencontrèrent le ressuscité qu'une fois rentrés en Galilée ; Luc parle des pèlerins d'Emmaüs qui, justement, étaient des Galiléens en train de rentrer chez eux ; et Jean raconte une pêche miraculeuse sur la mer de Galilée où on n'a pas le sentiment que les disciples avaient déjà bénéficié d'apparitions !

Le plus vraisemblable est donc qu'il fallut effectivement bien du temps avant qu'ils ne retrouvent l'usage symbolique de leurs pieds pour les mettre dans les traces de leur maître. Mais quoi qu'il en soit, une fois qu'ils y arrivèrent, qu'ils eurent accepté qu'il n'était pas venu inaugurer le Royaume temporel qu'ils avaient attendu mais un autre type de Royaume, celui de la relation personnelle, intime, au plus intime du plus intime de chacune et chacun avec le Père, que pouvaient-ils faire d'autre alors que, à leur tour, initier les autres à ce même "mystère", se laver les pieds les uns les autres ?

 

 

puis avant la fête de la Pâque
Jésus sachant que son heure est venue
    de partir de ce monde vers le Père
ayant aimé les siens qui sont dans le monde
    il les aima à la perfection
et au cours d'un souper
    – le diable ayant déjà mis
    dans le cœur de Judas fils de Simon l'homme de Qeriôt
    de le livrer –
sachant que le Père lui a tout donné dans les mains
    et que de Dieu il est venu et vers Dieu il retourne
il se lève du souper et pose ses vêtements,
    et ayant pris une serviette il s'en est ceint
après quoi il jette de l'eau dans la bassine
    et il a commencé à laver les pieds des disciples
    et à les essuyer avec la serviette dont il était ceint

il arrive alors à Simon-Pierre
    qui lui dit
« Seigneur, toi tu me laves les pieds ? »
    Jésus a répondu et lui a dit
« ce que je fais tu ne le sais pas à présent
mais tu le comprendras après ça »
    Pierre lui dit
« non tu ne me laveras pas les pieds en ce monde »
    Jésus lui répondit
« si je ne te lave pas
    tu n'as de part avec moi »
    Simon-Pierre lui dit
« Seigneur ! pas seulement mes pieds
    mais aussi les mains et la tête »
    Jésus lui dit
« qui a déjà été baigné n'a pas besoin de se laver
    sinon les pieds
    mais il est entièrement pur
et vous êtes purs
    mais pas tous »
car il savait qui le livre
    c'est pourquoi il a dit
« vous n'êtes pas tous purs »
    
alors quand il eut lavé leurs pieds et repris ses vêtements
    et s'étant allongé de nouveau il leur a dit
« comprenez-vous ce que je vous ai fait ?
vous m'appelez le maître et le seigneur
    et vous dites bien
    car je le suis
aussi si je vous ai lavé les pieds
    moi le seigneur et le maître
vous aussi vous avez à vous laver les pieds
    les uns les autres
car c'est un modèle que je vous ai donné
    pour que comme moi je vous ai fait
vous aussi le fassiez

(Jean 13, 1-15)