Leçons de prière
Jésus entra à Jérusalem, dans le Temple. Il inspecta du regard toutes choses et, comme c'était déjà le soir, il sortit avec les Douze pour aller à Béthanie.
Le lendemain, quand ils quittèrent Béthanie, il eut faim. Voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s'il y trouverait quelque chose ; mais, en s'approchant, il ne trouva que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues. Alors il dit au figuier : « Que jamais plus personne ne mange de tes fruits ! » Et ses disciples écoutaient.
Ils arrivent à Jérusalem. Alors Jésus entra dans le Temple et se mit à expulser ceux qui vendaient et ceux qui achetaient dans le Temple. Il renversa les comptoirs des changeurs et les sièges des marchands de colombes, et il ne laissait personne traverser le Temple en portant quoi que ce soit. Il enseignait, et il déclarait aux gens : « L'Écriture ne dit-elle pas : Ma maison s'appellera maison de prière pour toutes les nations ? Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits. »
Les chefs des prêtres et les scribes apprirent la chose, et ils cherchaient comment le faire mourir. En effet, ils avaient peur de lui, car toute la foule était frappée par son enseignement.
Et quand le soir tombait, Jésus et ses disciples s'en allaient hors de la ville.
Le lendemain matin, en passant, ils virent le figuier qui était desséché jusqu'aux racines. Pierre, se rappelant ce qui s'était passé, dit à Jésus : « Rabbi, regarde : le figuier que tu as maudit est desséché. »
Alors Jésus leur déclare : « Ayez foi en Dieu. Amen, je vous le dis : tout homme qui dira à cette montagne : 'Enlève-toi de là, et va te jeter dans la mer', s'il ne doute pas dans son coeur, mais croit que ce qu'il dit va arriver, cela lui sera accordé ! C'est pourquoi, je vous le dis : tout ce que vous demandez dans la prière, croyez que vous l'avez déjà reçu, cela vous sera accordé. Et quand vous êtes là, en train de prier, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez-lui, pour que votre Père qui est aux cieux vous pardonne aussi vos fautes. »
Cette malédiction d'un figuier a quelque chose de choquant. On n'a pas l'image d'un Jésus arbitraire dans ses condamnations, ni dans les signes qui s'accomplissent par lui. Or, c'est le cas ici. Ce figuier n'a démérité d'aucune façon, s'il ne porte pas de fruits ce jour-là c'est, comme nous le dit le texte lui-même, parce que ce n'est pas la saison. Ce figuier fait son travail de figuier. C'est si il portait des fruits qu'on pourrait au contraire se demander s'il n'y aurait pas quelque chose qui cloche chez lui.
Nous avons vraiment l'impression du caprice d'un enfant ou d'un tyran. Je ne veux pas, ou je veux, et puisque j'en ai le pouvoir, voilà ! Ce n'est pas comme ça que se passent les miracles dans les évangiles. Toujours, il y a une situation de demande, de besoin, de détresse, de la part d'une autre personne que Jésus lui-même. Rappelons-nous la tentation au désert, et son refus de transformer des pierres en pain ! Il avait alors jeûné quarante jours et n'avait pas flanché, et là aujourd'hui, juste parce qu'il n'a pas eu le temps d'avaler son petit déj' en se levant, crac, j'assassine le figuier. Nous devons chercher une autre explication.
Il faut savoir que, selon des traditions juives anciennes, l'arbre de la connaissance du bien et du mal, en Eden, n'était absolument pas un pommier (c'est notre tradition occidentale qui a introduit cette idée), mais un figuier. Ce, pour plusieurs raisons, la première étant que c'est avec des feuilles de figuier que Adam et Eve se fabriquent des pagnes pour cacher leur nudité. L'idée est que, après avoir mangé le fruit, le premier couple est resté là pétrifié par sa découverte, jusqu'à ce que l'arrivée de YHWH les sortent de leur torpeur et leur fasse prendre ce qui leur tombait sous la main pour se couvrir, donc les feuilles de l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Alors on comrend mieux la malédiction de Jésus. Rappelons-nous que nous sommes au commencement de la fin, dans quelques jours il va être arrêté, jugé, condamné et exécuté. Remarquons aussi que la malédiction qu'il prononce n'est absolument pas dirigée contre le figuier, mais uniquement contre les hommes : "Que jamais plus personne ne mange de tes fruits !". Juste avant d'aller faire le ménage dans le Temple et d'entamer ses enseignements ultimes, Jésus se place sous ce voeu symbolique : que plus personne ne commette de péché. Un résumé de sa mission et de ses commandements.
