Partage d'évangile quotidien

Qu'est-ce qu'un prophète, dans la tradition hébraïque ? D'abord, contrairement à ce que ce mot peut signifier dans d'autres cultures, le prophète hébreu n'est pas une voyante extra-lucide, ni un astrologue, ni un devin, haruspice, cartomancien, numérologue, etc., etc. Le prophète n'a pas de don spécifique, intuition ou quoi que ce soit d'autre, pour prédire l'avenir, et jamais il n'affirme : voilà ce qu'il va se passer, c'est absolument inévitable, c'est déjà écrit, vous ne pouvez de toutes façons rien y faire. Le prophète hébreu n'est pas un voyageur du temps qui revient de l'avenir pour nous dire ce qu'il y a vu...

Le prophète est une personne qui est chargée par Dieu de transmettre sa parole. S'il lui arrive de dire qu'il risque de se passer ceci ou cela, c'est toujours au conditionnel : il va se produire telle ou telle chose SI vous n'écoutez pas ce que Dieu m'a chargé de vous dire. Et il n'invente pas non plus la prédiction, elle fait partie du message qu'il a reçu, c'est Dieu qui par lui dit : SI vous... alors... Ceux à qui s'adresse la parole du prophète ont toujours la liberté de tenir compte de l'avertissement, de changer leur comportement, de se ressaisir, comme on le voit par exemple avec Jonas, puisque les habitants de Ninive croient en sa proclamation, suivent son appel à jeûner et faire pénitence, et échappent ainsi à la destruction de leur ville.

Il est évident que si Dieu suscite un prophète parmi les hommes pour leur transmettre sa parole, c'est parce qu'il y a quelque chose qui ne va pas dans leur comportement. L'expression "prophète de malheur" est une tautologie. On peut se moquer de Jérémie avec tous les malheurs qu'il décrit, au point qu'il ait laissé son nom au mot "jérémiades", mais il n'est pas possible en soi qu'un prophète soit envoyé par Dieu pour une autre raison que celle de nous éviter la catastrophe vers laquelle nous nous acheminons les yeux fermés, aussi sûr que deux et deux font quatre !

Ainsi, il est très simple de savoir ce qu'est un faux prophète (et il y en a eu beaucoup tout du long de l'histoire du peuple d'Israël, surtout à partir du moment où il a été établi souverainement dans son pays) : le faux prophète affirme que tout va bien, qu'il n'y a rien à changer dans nos comportements, et que tout continuera d'aller bien surtout si on ne fait rien ; "no problem" ! Réchauffement climatique ? Disparités riches-pauvres ? Surpopulation mondiale ? Disparition des espèces vivantes ? Mais non, voyons, ceux qui vous font peur avec tout ça ne sont que d'affreux terroristes qu'il suffit d'empêcher de nuire pour que nous puissions continuer, comme depuis la nuit des temps, de "diminuer les mesures, augmenter les prix et fausser les balances, (...) acheter le faible pour un peu d’argent, le malheureux pour une paire de sandales : nous vendrons jusqu’aux déchets du froment !" (Amos 8, 6-7)

Le vrai prophète ne peut que nous bousculer, nous déranger, il nous interpelle. Il suffit de lire les évangiles : je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée ; on se divisera dans une même famille père contre fils, et mère contre fille, et belle-mère contre belle-fille ; qui aime plus père, mère, fils et filles que moi n'est pas digne de moi ; vends tout ce que tu as, et suis-moi ; mon royaume n'est pas de ce monde, etc. Non que ce monde soit mauvais en soi, mais il n'est pas non plus une fin en soi ; pour nous, êtres humains faits à l'image et ressemblance de Dieu, il n'est qu'un moyen pour atteindre à une autre dimension, déjà présente en nous, mais aussi à cultiver et faire grandir, vers un épanouissement toujours perfectible.

Défiez-vous des faux prophètes,
qui viennent vers vous en vêtements de brebis,
    mais au-dedans ce sont des loups rapaces.

À leurs fruits
    vous les reconnaîtrez :

Est-ce qu'on ramasse sur des épines des raisins,
    ou sur des ronces des figues ?
Ainsi, tout arbre bon
    fait de beaux fruits,
mais un arbre pourri
    fait de mauvais fruits :
ne peut un arbre bon
    faire de mauvais fruits,
ni un arbre pourri
    faire de beaux fruits.
Tout arbre qui ne fait pas de beau fruit
    est coupé et jeté dans le feu.

Ainsi, à leurs fruits
    vous les reconnaîtrez.

(Matthieu 7, 15-20)