Partage d'évangile quotidien

Après "L'agronomie pour les nuls", voici donc maintenant "La comparaison du semeur pour les nuls" ? mais sommes-nous mieux avancés avec ces explications ? Il y a donc ceux qui ne comprennent tout simplement pas la "parole", et puis il y a ceux qui la comprennent mais qui font marche arrière si ça devient une question de vie ou de mort, et puis il y a ceux qui la comprennent mais qui font marche arrière pour un oui ou pour un non, et puis il y a ceux qui la comprennent sans aucune restriction. Fort bien... mais c'est quoi cette "parole" ? Il est précisé "la parole du royaume", mais encore ?

Pour les chrétiens, c'est évident : c'est l'évangile, c'est le message de Jésus, ce sont les valeurs chrétiennes, c'est l'église à laquelle j'appartiens, les préceptes, les dogmes, la hiérarchie, les sacrements, ...et le raton laveur (!:-). Pour le judaïsme, on pensera en premier aux dix paroles, qu'on résumera éventuellement en l'amour de Dieu et l'amour du prochain, définition à laquelle les chrétiens adhèrent aussi, évidemment. Le bouddhisme et l'hindouisme n'y verront sans doute pas d'objection non plus, en remplaçant la notion de "dieu" par un au-delà ni personnel ni impersonnel, et en élargissant la notion de prochain à tout être faisant partie de l'univers.

Mais encore ? qu'est-ce que "aimer" ? et est-il bien envisageable de préférer perdre la vie plutôt que de renoncer, même ponctuellement, à suivre des préceptes qui nous ont été inculqués ? Si j'ai un minimum d'honnêteté avec moi-même, je sais que je ne suis jamais au top dans l'amour. Et puis, si je suis engagé à fond dans une œuvre caritative, est-ce bien par amour des autres ou n'est-ce pas en premier parce que j'aime bien porter l'étiquette "engagé-dévoué", ça me donne une image de respectabilité ? Et "aimer Dieu", ça veut dire quoi ? il y a tant d'images diverses qui en sont données : comment je vais savoir si je ne me trompe pas de dieu, si je ne m'en fais pas une idole ?

La parole du royaume, la parole de Dieu, dans la tradition chrétienne au moins, c'est Dieu qui parle, mais je doute que quand Dieu parle il fasse bien usage de mots humains ! La parole de Dieu est évidemment au-delà des mots, et dans la tradition judéo-chrétienne elle est ce qui fait être tout ce qui est dans l'univers, depuis la lumière-énergie originelle jusqu'à chacun de nous personnellement. C'est particulièrement de cette parole-là dont il est question ici, de cette parole qui m'a donné l'existence et qui continue sans cesse de me la donner. Alors là, oui, pour cette parole-là, je serai capable d'accepter de perdre la vie, pas de problème, puisque c'est elle qui me la donne...

Vous, donc, entendez la comparaison du semeur :
    
Chez quiconque entend la parole du royaume
    et ne la comprend pas,
vient le Mauvais et il s'empare
    de ce qui a été semé dans son cœur :
tel est celui qui a été semé au bord du chemin.
    
Ensuite celui qui a été semé sur les pierrailles,
c'est celui qui entend la parole
    et aussitôt la reçoit avec joie,
mais il n'a pas de racine en lui-même
    et il est versatile :
que survienne affliction ou persécution
    à cause de la parole,
aussitôt il chute.
    
Puis celui qui a été semé dans les épines,
c'est celui qui entend la parole,
    mais le souci mondain
    et l'appât de la richesse
asphyxient la parole
et il reste sans fruit.
    
Mais celui qui a été semé sur la belle terre,
c'est celui qui entend la parole
    et la comprend :
il porte du fruit et produit
    l'un, cent,
    un autre, soixante,
    un autre, trente.

(Matthieu 13, 18-23)