Partage d'évangile quotidien

Il est difficile de penser que Jésus ait prévu à l'avance qu'il apparaîtrait à ses disciples après sa mort, puis qu'il cesserait de leur apparaître, qu'il leur faudrait alors supposer que cette nouvelle disparition ne serait que provisoire, et puis peu à peu s'y résigner, etc. Quand il meurt, son cri "pourquoi m'as-tu abandonné" vient de toutes ses tripes, il a le sentiment d'avoir échoué, de s'être même trompé, ce n'était pas à ça qu'il s'attendait.

Jean le Baptiste, déjà, quand il prêchait la proximité du Royaume ne pensait pas qu'il mourrait avant de le voir s'établir ; c'est la raison pour laquelle, une fois emprisonné, il envoie ses disciples poser la question à Jésus : tu es vraiment le messie ? parce qu'il comprend bien que Hérode ne tergiversera pas indéfiniment, il faudrait donc que Jésus se presse un peu de manifester officiellement qui il est.

Jésus, lui, commence son propre ministère dans le même état d'esprit que Jean : le Royaume est proche, et quand en plus les guérisons se mettent à se multiplier comme les petits pains ! c'est peut-être à partir de ce moment-là qu'il a pu prononcer ces paroles invitant à prendre patience, à se tenir prêts à tout moment, que cela peut se produire n'importe quand... mais ce dont il parlait alors, ce n'était pas de son retour, c'était de cette venue du Royaume, qu'il pensait, lui aussi, comme Jean le Baptiste, et plus tard comme ses disciples après sa mort, voir se produire de son vivant.

"Pourquoi m'as-tu abandonné" n'est pas qu'une allégorie : même si on veut tenir compte de la fin de ce psaume, qui rend grâce à Dieu d'avoir finalement sauvé celui qui se sentait perdu, cela reste encore un pur acte de foi, mais absolument pas une certitude. Jésus, l'homme, n'y comprend plus rien, il a le sentiment qu'il s'est donc trompé sur toute la ligne, qu'il s'est pris pour ce qu'il n'était pas...

L'espérance de résurrection, qui était à l'époque celle notamment des pharisiens, et sûrement aussi celle que Jésus partageait, ne comportait pas ce qui lui est de fait arrivé. La résurrection corporelle devait être un événement collectif (raison pour laquelle Matthieu, seul, a éprouvé le besoin de parler de ces soit-disant nombreux "saints" qui se seraient réveillés et sortis de leurs tombes en même temps que Jésus...), ce qui n'empêchait pas que la personne soit déjà "spirituellement" vivante pour l'éternité en Dieu, avec "Abraham, Isaac et Jacob".

Ce qui s'est effectivement passé pour Jésus était imprévisible, et il est difficile de comprendre de quoi il s'est agi exactement et ce que cela signifie. Selon ce dont témoigne le linceul de Turin, on peut penser à une conversion de la matière du corps en énergie, laquelle énergie aurait alors rayonné selon le seul axe vertical...!!!, les apparitions ultérieures venant confirmer que Jésus avait acquis la capacité à se re-matérialiser et re-dématérialiser à volonté...

De la science-fiction ?

« Mais comprenez ceci
que si le maître de maison avait su
    à quelle heure viendrait le voleur,
il aurait veillé
    et n'aurait pas laissé perforer son logis,
aussi vous soyez prêts
    car c'est à l'heure que vous ne pensez pas
que le fils de l'homme vient ! »
    Pierre dit alors :
« Seigneur, c'est pour nous
    que tu dis cette parabole,
ou aussi pour tous ? »

    et le Seigneur dit :
« Qui donc est-il, le fidèle gérant, avisé,
que le seigneur établira sur sa domesticité,
    pour donner en son temps la mesure de blé ?
heureux ce serviteur-là,
    que, étant venu, son seigneur trouvera à faire ainsi !
pour de vrai, je vous dis
    que sur tous ses biens il l'établira ;
    mais si ce serviteur dit en son cœur :
"Mon seigneur tarde à venir..."
et il se met à frapper les servants et les servantes,
    à manger aussi et à boire et à s'enivrer...,
il viendra, le seigneur de ce serviteur-là,
    un jour qu'il n'attend pas,
    à une heure qu'il ne connaît pas,
et il le retranchera
    et il mettra sa part avec les infidèles.

Ce serviteur, qui connaît la volonté de son seigneur
    et qui n'a rien préparé,
    ni fait selon sa volonté,
sera beaucoup battu,
mais celui qui, sans savoir,
    a fait ce qui est digne de coups
sera peu battu,
ainsi à quiconque
a été donné beaucoup,
    beaucoup sera requis de lui,
et à qui a été confié beaucoup,
    davantage on demandera de lui ! »

(Luc 12, 39-48)