Messie toi-même
On célébrait à Jérusalem l'anniversaire de la dédicace du Temple. C'était l'hiver. Jésus allait et venait dans le Temple, sous la colonnade de Salomon. Les Juifs se groupèrent autour de lui ; ils lui disaient : « Combien de temps vas-tu nous laisser dans le doute ? Si tu es le Messie, dis-le nous ouvertement ! »
Jésus leur répondit : « Je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas. Les oeuvres que je fais au nom de mon Père, voilà ce qui me rend témoignage. Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis. Mes brebis écoutent ma voix ; moi, je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront, personne ne les arrachera de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tout, et personne ne peut rien arracher de la main du Père. Le Père et moi, nous sommes UN. »
voir aussi : Un plus un égale un, Au jardin de mon Père
"Le Père et moi, nous sommes un" : une des affirmations les plus fortes de la divinité de Jésus. A-t-il pu la prononcer lui-même ? En tant qu'homme, c'est peu vraisemblable. Et en tout cas pas dans le cadre d'une controverse. L'unité profonde entre l'homme et son créateur peut être ressentie plus ou moins ponctuellement et plus ou moins profondément par le mystique. L'utilisation qui en est faite dans le cadre ici rapporté, elle, est plutôt du fait de l'évangéliste.
C'est sans doute la meilleure réponse qui puisse être donnée à la question "es-tu le Messie ?" Non, il n'est pas le messie politique et religieux qu'attendaient les juifs, le leader de la fin des temps qui commencerait par chasser les romains pour asseoir définitivement la souveraineté d'Israël sur ses terres. En réalité, il est à la fois bien moins et bien plus que cela. Plus : il est non pas le 'béni' ou le 'saint' de Dieu, mais il est Dieu lui-même ! Moins : il ne prend la tête de personne pour ses choix de vie, il laisse à chacun le soin de s'assumer.
C'est un très bon exemple de ce qu'il ne faut pas, et de ce qu'on peut, attendre des évangiles. Du point de vue strictement et scientifiquement historique, cet épisode peut avoir été entièrement construit et monté par Jean. Et pourtant il témoigne plus fidèlement de la vérité de Jésus que ce que lui-même aurait pu dire dans le même contexte.
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