Éternel commencement
Ainsi parla Jésus. Puis il leva les yeux au ciel et pria ainsi : « Père, l'heure est venue. Glorifie ton Fils, afin que le Fils te glorifie. Ainsi, comme tu lui as donné autorité sur tout être vivant, il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or, la vie éternelle, c'est de te connaître, toi, le seul Dieu, le vrai Dieu, et de connaître celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
« Moi, je t'ai glorifié sur la terre en accomplissant l'oeuvre que tu m'avais confiée. Toi, Père, glorifie-moi maintenant auprès de toi : donne-moi la gloire que j'avais auprès de toi avant le commencement du monde.
« J'ai fait connaître ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as donnés, et ils ont gardé fidèlement ta parole. Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m'as donné vient de toi, car je leur ai donné les paroles que tu m'avais données : ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que je suis venu d'auprès de toi, et ils ont cru que c'était toi qui m'avais envoyé.
« Je prie pour eux ; ce n'est pas pour le monde que je prie, mais pour ceux que tu m'as donnés : ils sont à toi, et tout ce qui est à moi est à toi, comme tout ce qui est à toi est à moi, et je trouve ma gloire en eux. Désormais, je ne suis plus dans le monde ; eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi. Père saint, garde mes disciples dans la fidélité à ton nom que tu m'as donné en partage, pour qu'ils soient un, comme nous-mêmes. »
voir aussi : Je viens vers Toi
Il y a des formules ambiguës qui peuvent être mal interprétées : "donne-moi la gloire que j'avais avant le commencement du monde". On pourrait croire, qu'après cet intermède terrestre en service commandé par son Père, Jésus s'apprête à regagner enfin sa base de départ pour goûter au repos bien mérité du guerrier. Voilà, une mission de plus à son actif, mais tout ça ne sera bientôt plus qu'un vague souvenir, juste un épisode parmi d'autres. Rien de changé pour lui sur l'essentiel, retour à la case départ, il fut dieu, il est devenu en partie homme, il redevient dieu à part entière.
Telle n'est pas notre foi. Que Jésus soit venu de Dieu, comme pour nous tous, ne peut se dire que parce que, plus sûrement, il l'est devenu. Du point de vue divin, on ne peut devenir dieu que si on l'est dès le départ, mais du point de vue humain, on part de l'humanité pour aller vers la divinité. C'est comme lorsqu'on se découvre une vocation : après coup, cela semble évident qu'on était fait pour ça, c'est comme si ça avait toujours été là en nous, mais simplement on l'ignorait. Il en va de même pour notre divinité. Elle est là, en nous, mais nous l'ignorons.
Si Jésus n'avait pas suivi son chemin, sa vocation, jusqu'au bout, Dieu ne l'aurait pas ressuscité, il ne serait pas, pas encore, devenu dieu, Jean n'aurait pas pu développer tout son évangile fondé sur cette origine divine de Jésus. De même, lorsque nous aurons suivi notre chemin d'humanité jusqu'au bout, nous aurons alors accompli parfaitement notre vocation, et deviendrons ce que nous étions avant le commencement du monde : "Je l'ai dit : Vous êtes des dieux, des fils du Très-Haut, vous tous !" (Psaume 82, 6)
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