Offre alléchante
« Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos.
« Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez le repos.
« Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »
Ce passage est propre à la tradition de Matthieu. On pourrait penser qu'il est authentique : le paradoxe sur lequel il se base est en tout cas conforme et typique des enseignements de Jésus. Un joug qui libère, un fardeau qui ne pèse pas : spontanément, on se dit qu'il doit y avoir une arnaque. Ce genre de 'choc', Jésus l'utilise courramment.
Le joug, cette pièce de bois qui lient ensemble deux animaux pour le travail de la terre, est un symbole de servitude. Utilisé globalement pour Israël lorqu'il perd son indépendance (le joug de l'Egypte, de Babylone, ...), pour le public de Jésus il représente le système social en place qui les contient et les contraint dans un réseau de dépendances. Esclavage éventuellement, mais les ouvriers ne sont guère mieux lotis non plus.
L'idée serait donc qu'en devenant disciple de Jésus, on passerait dans une autre dimension, où les contraintes sociales ne pèseraient plus, parce qu'on aurait les yeux et l'esprit fixés sur l'autre monde. On pense tout de suite à Paul avec son 'esclaves soyez soumis à vos maîtres' etc .. Pour moi, il s'agit d'un raisonnement du temps des premières communautés, pas du temps de Jésus.
Les premières communautés, après une période où elles pensaient le retour de Jésus imminent, ont dû passer à un modèle où il s'agissait de durer dans le temps. Dans ce contexte, des conseils de savoir s'accomoder avec les conditions en cours ont un sens. Mais du temps de Jésus, la perspective n'est pas la même : on se prépare pour l'arrivée imminente du royaume. Dans ce contexte-là, il n'y a aucune raison de supporter encore des conditions qui vont disparaître.
Jésus ne dit pas pour autant que les disciples puissent faire ce qu'ils veulent. Au contraire, justement, il les avertit souvent que 'le chemin est étroit'. Mais les difficultés qu'il évoque ne peuvent pas se ranger dans la catégorie du travail, impliquée par l'image du joug, puisque la venue du royaume signifie le dépassement de l'erreur commise par Adam et Eve, et de ses conséquences, parmi lesquelles, précisément, le travail subi comme une contrainte ... !
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