Ainsi finissent les prophètes
Les disciples interrogèrent Jésus : « Pourquoi donc les scribes disent-ils que le prophète Élie doit venir d'abord ? »
Jésus leur répondit : « Élie va venir pour remettre tout en place. Mais, je vous le déclare : Élie est déjà venu ; au lieu de le reconnaître, ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu. Le Fils de l'homme, lui aussi, va souffrir par eux. »
Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le Baptiste.
Pour Matthieu, encore plus que pour Marc, Jean-Baptiste est bien Elie. On le voit ici, on l'a vu hier : c'est clair et net. Luc n'est pas d'accord, tout en restant discret ; il consent que Jean a 'quelque chose' d'Elie, mais pour lui c'est Jésus qui est Elie : Jésus est incompris dans sa patrie, ressuscite le fils d'une veuve, veut jeter un feu divin sur la Terre, est enlevé aux cieux, tout comme Elie. Jean, lui, fait dire par Jean-Baptiste lui-même qu'il n'est pas Elie, c'est tout.
Quoi qu'il en soit, on voit que ce thème du retour d'Elie a été, pour trois des évangélistes sur quatre, un thème incontournable, car faisant partie de l'inauguration du royaume. Chacun l'a intégré selon sa sensibilité, mais l'essentiel était bien cette annonce de la fin des temps.
Et de la fin des prophètes ...
Commenter cet évangile