Partage d'évangile quotidien

Parmi les obstacles, que nous avons vus hier, qui peuvent nous empêcher d'entrer en relation avec Dieu, il y a celui des soucis pour notre survie, pour nos besoins. Il y a peut-être là, finalement, dans notre monde moderne qui a poussé l'individualisme à l'extrême, quelque chose de plus difficile à vaincre que pour les contemporains de Jésus, qui connaissaient pour la plupart une bien plus grande misère, et donc incertitude, matérielle que nous. Bien souvent il faudra que nous passions par une crise existentielle terrible, un drame horrible, pour que nous comprenions enfin que nous ne sommes pas maîtres de nous-mêmes, de notre destin, de ce qui nous meut et de ce qui nous tire, et qu'alors nous puissions lâcher prise, oublier, au moins pour un temps, notre "petite" personne, et nous ouvrir à l'Autre, pour découvrir avec surprise et émerveillement qu'Il est en fait notre "grande" personne.

Il ne s'agit pas pour autant de devenir complètement irresponsable ! mais il est évident que nous n'avons pas besoin, pour la plupart d'entre nous, du quart du tiers de tout ce que nous considérons pourtant comme nous étant nécessaire, voire indispensable. Bien sûr aussi, sur cette voie-là, nous connaissons tous l'exemple scandaleux des quelques plus immenses fortunes mondiales, du 1% de l'humanité qui possède à lui seul autant que les 99% restants, et de leurs soit-disant opérations de mécénat humanitaire qui n'empêchent pourtant pas leurs fortunes de croître encore et toujours. Et puis, plus près de nous, nous connaissons aussi toujours des gens qui "gagnent" plus que nous, voire bien plus, et qui semblent trouver cela normal, et toute notre société semble trouver normal, qu'on cherche toujours à "gagner" plus. Et bien souvent, c'est ce qu'on nous a appris. Soit que nous soyons nés dans un milieu plutôt "aisé", et il nous sera très difficile de renoncer au niveau de confort auquel nous avons été habitués, soit que nos parents se soient donnés du mal pour nous permettre de mieux nous "en sortir" qu'eux, et nous aurons l'impression de les trahir si nous ne réalisons pas le rêve qu'ils ont fait pour nous. Soit que... Il y a mille chemins, mais il sera rare que nous ne soyons pas intéressés à plus de confort, plus de sécurité, matériels.

"Ne thésaurisez pas" ne s'adresse donc pas qu'aux autres, à ceux-là qui existent toujours "au-dessus" de nous, dans l'échelle sociale, et vers lesquels nous avons toujours plus tendance à regarder, spontanément, que vers ceux qui sont de l'autre côté, "en-dessous" de nous... "Ne thésaurisez pas" s'adresse à chacun de nous, à moins que nous ne soyons réellement dans la misère la plus extrême, sans toit par exemple — ou dans un logement insalubre —, ou encore n'ayant pas de quoi manger à notre faim. En-dehors de ces cas-là, "ne thésaurisez pas" est un grand principe spirituel, car il est certain que si nous pouvons libérer de notre cœur tous ces soucis que nous nous faisons sans raison pour ce que sera notre lendemain et tous nos jours à venir, c'est une immense place qui s'y fait alors, une place où Dieu peut venir habiter.

Ce n'est certes pas facile à opérer, comme évolution ! Nous avons affaire à des habitudes fortement ancrées en nous, à la limite du conscient et de l'inconscient. Eh oui ! le cœur, c'est toujours difficile à faire bouger, c'est lourd, on a l'impression que ce serait presque naturel, instinctif. C'est là toute l'importance de l'œil, c'est-à-dire de notre jugement, de notre pensée. Si notre œil est obscurci, si nous nous racontons des histoires, nous donnons de bonnes raisons et de bonnes excuses, alors il est certain que notre cœur ne pourra pas changer. Mais si notre œil est clair, si notre conscience accepte de voir la vérité de tout ceci, et s'en remplit et s'en convainc, au point que c'en devienne une certitude, une évidence, alors notre cœur finira par suivre lui aussi, il ne pourra pas faire autrement.