Partage d'évangile quotidien

Lui dont vous dites "il est notre Dieu" et vous ne le connaissez pas, mais moi je sais qui il est et si je disais que je ne le connais pas je serais comme vous menteur, mais je le connais et sa parole je la garde.

Abraham a exulté de voir le jour du messie : ceci ne signifie pas que Abraham savait quand cela se produirait et encore moins que ce messie serait Jésus, mais seulement qu'il avait compris que cet événement se produirait un jour ultérieurement. Quel événement ? celui d'un être humain pleinement uni à Dieu, ce qu'on peut dire de manière équivalente l'événement de Dieu s'incarnant pleinement en un être humain. Et pourquoi cet événement devait-il se produire ? parce que c'est le projet de Dieu de toute éternité.

Toute la création, tout l'univers, est en quelque sorte incarnation de Dieu, jusque y compris l'être humain, mais à partir de ce dernier, l'être créé est libre, entièrement libre, d'adhérer ou non à ce projet de Dieu, et c'est précisément cette liberté qui fait que, ce projet de Dieu pour toute sa création commence à ne plus dépendre que de Lui. Jusque y compris l'animal, l'être créé n'a pas cette liberté, le libre-arbitre, il ne peut qu'obéir à sa nature, donc à Dieu. L'être humain est différent.

Telle est en tout cas l'anthropologie biblique, laquelle, cependant, n'impliquait pas automatiquement qu'il devait exister un jour un être humain qui opérerait cette jonction parfaite de sa liberté à celle de Dieu ! cette jonction, c'est le modèle qui nous est proposé à tous, c'est l'invitation qui nous est faite chacune et chacun, et chacune et chacun nous efforçons d'y répondre autant que nous le puissions. Les disciples de Jésus, eux, ont cependant pensé que lui avait atteint cette perfection absolue. Pourquoi ?

Une seule réponse est possible à cela : sa résurrection. Il est difficile de savoir ce qu'il s'est passé exactement. La découverte du tombeau vide n'a apparemment eu aucun effet — la plupart ont pensé que le corps avait été volé — sauf sur l'auteur de l'évangile de Jean : lui dit qu'en voyant simplement les linges restés là il crut. Cette description qu'il donne des linges est cependant relativement obscure (et ceci peut-être volontairement), mais il n'est pas impossible qu'il ait voulu indiquer que ceux-ci reposaient comme si le corps s'était volatilisé de l'intérieur !

Il est évident que n'importe qui aurait voulu voler le corps l'aurait emporté tout "empaqueté", et en tout cas n'aurait eu aucune raison de redisposer soigneusement les linges ainsi après les avoir enlevés... et il se trouve qu'il y a encore aujourd'hui à Turin un linge dont plusieurs indices plaident eux aussi pour une telle volatilisation du corps, peut-être par conversion de la matière en énergie. Ah ! on entre dans le fantastique ou la science-fiction ? en tout cas il y a là un mystère, la science n'a actuellement aucune explication à ces anomalies dûment constatables sur ce linge.

On peut alors comprendre que, devant un événement aussi extraordinaire, ceux qui en ont été les témoins se soient sentis obligés de faire de Jésus un être, non seulement exceptionnel — cela il l'a été de toutes façons —, mais même absolument unique, qu'il n'y en a jamais eu de comme lui et qu'il n'y en aura jamais. De là, la déification était en marche inéluctablement ; et malheureusement, en parallèle, on va aussi progressivement oublier que, même si lui était réellement parvenu à cette unité sans faille avec Dieu, cela n'empêcherait aucunement que telle est notre vocation à toutes et tous !

Et c'est ainsi que Jésus, à son corps défendant, a pris la place de Dieu...

« amen amen je vous dis
si quelqu'un garde ma parole
non, la mort, il ne la verra pas dans l'éternité »

    les Judéens lui dirent alors
« maintenant nous connaissons que tu as un démon !
Abraham est mort et aussi les prophètes
    et toi tu dis
"si quelqu'un garde ma parole
    non il ne goûtera pas la mort dans l'éternité"
es-tu plus grand que notre père Abraham qui est mort ?
et les prophètes aussi sont morts
    pour qui te prends-tu ? »
    Jésus répondit
« si c'est moi qui me glorifie moi-même
    ma gloire n'est rien
c'est mon Père qui me glorifie
    lui dont vous dites "il est notre Dieu"
et vous ne le connaissez pas
    mais moi je sais qui il est
et si je disais que je ne le connais pas
    je serais comme vous menteur
mais je le connais et sa parole je la garde
Abraham votre père a exulté de voir mon jour
et il a vu et il a été réjoui »

    les Judéens lui dirent alors
« tu n'as même pas cinquante ans
et tu as vu Abraham ? »
    Jésus leur dit
« amen amen je vous dis
avant qu'Abraham n'ait été engendré, c'est moi »

alors ils ramassèrent des pierres pour les jeter sur lui
    mais Jésus se cacha et sortit de l'enceinte du temple

(Jean 8, 51-59)