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Témoignage direct

Ven. 16 Décembre 2011

Jean 5, 33-36 traduction : Comparer plusieurs traductions sur le site 4evangiles.fr Lire le texte grec et sa traduction (anglaise) mot-à-mot sur le site interlinearbible.org

« Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité. Moi, je n'ai pas à recevoir le témoignage d'un homme, mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvés. 

« Jean était la lampe qui brûle et qui éclaire, et vous avez accepté de vous réjouir un moment à sa lumière. Mais j'ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les oeuvres que le Père m'a données à accomplir ; ces oeuvres, je les fais, et elles témoignent que le Père m'a envoyé. » 

 

 

Le jugement de Salomon, par He-Qi

 

 

voir aussi : Témoin de bonne foi, Témoins fiables

On retient surtout de ce texte que Jésus tient à se démarquer nettement de Jean. Il est accordé à Jean qu'il a rendu témoignage à la vérité, qu'il a donc permis d'en orienter un certain nombre dans la bonne direction. Et Jésus est de ceux-là. Mais, dit-il, il peut, lui, se recommander de bien plus que de sa référence à Jean : les œuvres qui se font à travers lui, les signes, les miracles.

La chaîne de maîtres à disciples dans laquelle on s'inscrit fait partie des arguments indispensables à toute prétention à enseigner, dans le judaïsme de l'époque. Ici, il est justifié que Jésus puisse s'affranchir de ces règles. Il s'autorise déjà de nombreuses exceptions : pas de jeûne régulier, pas de règles de nourriture, très grande latitude avec le sabbat, et donc, même pas de maître pour appuyer son autorité.

On comprends qu'il n'y avait aucune chance pour qu'il soit reconnu par ses pairs. Mais il est vrai que tout ceci a été composé bien longtemps après les faits.

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