Comptabilité impeccable
Voici la table des origines de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham :
Abraham engendra Isaac,Isaac engendra Jacob,Jacob engendra Juda et ses frères, Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara,Pharès engendra Esrom,Esrom engendra Aram, Aram engendra Aminadab,Aminadab engendra Naassone,Naassone engendra Salmone, Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz,Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed,Jobed engendra Jessé,
Jessé engendra le roi David.David, de son union avec la femme d'Ourias, engendra Salomon, Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Asa engendra Josaphat,Josaphat engendra Joram,Joram engendra Ozias, Ozias engendra Joatham,Joatham engendra Acaz,Acaz engendra Ézékias, Ézékias engendra Manassé,Manassé engendra Amone,Amone engendra Josias, Josias engendra Jékonias et ses frères à l'époque de l'exil à Babylone.
Après l'exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel,Salathiel engendra Zorobabel, Zorobabel engendra Abioud,Abioud engendra Éliakim,Éliakim engendra Azor, Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim,Akim engendra Élioud, Élioud engendra Éléazar,Éléazar engendra Mattane,Mattane engendra Jacob, Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie,de laquelle fut engendré Jésus,que l'on appelle Christ (ou Messie).
Le nombre total des générations est donc : quatorze d'Abraham jusqu'à David, quatorze de David jusqu'à l'exil à Babylone, quatorze de l'exil à Babylone jusqu'au Christ.
voir aussi : Père de la multitude, Fils d'Abraham
Ce texte contient en lui-même ses limites : en annonçant ce même nombre exact de générations au cours des grandes étapes de l'histoire d'Israël, il signe la valeur toute illustrative de cette généalogie. Ces étapes, retenues comme significatives, nous disent cependant quel est le propos de l'auteur. D'Abraham, l'ancêtre fondateur qui reçut la promesse d'un pays, à David, qui en fut le premier roi souverain, puis à l'exil à Babylone, qui signifia l'échec de cette compréhension de la royauté, enfin à Jésus, qui vient inaugurer la vraie et seule royauté, celle des cœurs.
On note aussi le hiatus au niveau du dernier engendrement. Il n'est pas dit que c'est Joseph, le pénultième de la liste, qui engendra Jésus, mais seulement son épouse, Marie. Il ne s'agirait pas de venir en contradiction avec le dogme, ultérieur, de la conception par le Saint-Esprit ! Mais pourquoi alors s'être embêté à toute cette reconstruction ?
De nos jours, nous poussons rarement le souci de notre généalogie à ce point. Sans négliger l'importance de nos ancêtres dans ce que nous sommes (c'est même une orientation significative de la psychanalyse actuelle), nous avons appris à leur refuser une prégnance aussi absolue, en même temps que nous repoussions les mêmes prétentions de l'astrologie et toutes autres théories d'enfermement. Et le christianisme n'est certes pas étranger à cette évolution. Malgré sa divinisation, on ne peut pas promouvoir le modèle d'un homme qui s'est affranchi de toutes ses contraintes héritées, sans qu'il n'y ait de conséquences sur notre propre conception de nous-mêmes !
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