Destruction du temple
Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, et dit:
« Si toi aussi, au moins en ce jour qui t'est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux.
« Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t'environneront de tranchées, t'enfermeront, et te serreront de toutes parts; ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le temps où tu as été visitée. »
La propagande continue. Jésus prédirait ici la chute de Jérusalem et la destruction du temple en 70 par Titus. Bien sûr Luc écrit après ces événements. Les pharisiens ont fait exclure les chrétiens du judaisme (je sais, ils ne les ont pas vraiment exclus, ils ont juste rendu le judaisme impraticable par les chrétiens, mais ce n'est pas la question ici), Luc riposte sur le mode 'si vous ne nous aviez pas rejeté, ni déjà rejeté Jésus auparavant, ça ne serait pas arrivé'.
Il faut reconnaître que cette destruction de Jérusalem et du temple sont une véritable catastrophe, un séisme, pour le judaisme toutes tendances confondues, y compris les chrétiens à l'époque. Alors il est assez compréhensible que chacun tende à en faire porter la responsabilité aux autres, les pharisiens aux chrétiens, et les chrétiens aux pharisiens. Voilà qui aide à comprendre en tout cas le raisonnement de Caïphe 'il vaut mieux qu'un seul homme meure ...'
Reste que nous pouvons aussi prendre le récit en son sens le plus immédiat, et nous interroger : avons-nous vraiment reconnu Jésus ? Est-ce bien lui, ou ne nous fabriquons-nous pas des images de sa personne à notre sauce pour ne pas être dérangés ? Prenons-y garde, car sinon un jour, certainement il ne restera pas pierre sur pierre de nos belles constructions.
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