Enfants gâtés
« A qui donc vais-je comparer les hommes de cette génération ? A qui ressemblent-ils ? Ils ressemblent à des gamins assis sur la place, qui s'interpellent entre eux :'Nous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé.Nous avons entonné des chants de deuil, et vous n'avez pas pleuré.'
« Jean Baptiste est venu, en effet ; il ne mange pas de pain, il ne boit pas de vin, et vous dites : 'C'est un possédé !' Le Fils de l'homme est venu ; il mange et il boit, et vous dites : 'C'est un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.'
« Mais la sagesse de Dieu se révèle juste auprès de tous ses enfants. »
voir aussi : Jamais contents
C'est vrai que la variété des genres de sainteté est aussi grande que le genre humain peut être divers. C'est même une condition sine qua non : le saint est unique en son genre, il manifeste une forme unique de la divinité, il incarne Dieu dans cette personnalité unique : son humanité.
Il n'y a pas de chemin qui mène jusqu'au but. Les religions, les traditions spirituelles, ne peuvent aller au-delà d'initier le trajet. Vient alors un moment où chacun doit inventer son propre itinéraire. Le cadre général reste valide, il y a quand même des contre-sens, des incompatibilités, des impossibilités dans cette recherche. Mais c'est tout.
Il peut être important, au début, d'être dans telle ou telle autre tradition, celle qui convient le mieux, initialement, à notre personne. Ultérieurement, cela devient moins déterminant. Les particularités, en prenant leur signification profonde, se rejoignent. Reste la seule terre vierge à défricher, la mer à assécher, le désert à faire fleurir.
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