Rançon du succès
Un lépreux vient trouver Jésus ; il tombe à ses genoux et le supplie : « Si tu le veux, tu peux me purifier. » Pris de pitié devant cet homme, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. »
A l'instant même, sa lèpre le quitta et il fut purifié. Aussitôt Jésus le renvoya avec cet avertissement sévère : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre. Et donne pour ta purification ce que Moïse prescrit dans la Loi : ta guérison sera pour les gens un témoignage. »
Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte qu'il n'était plus possible à Jésus d'entrer ouvertement dans une ville. Il était obligé d'éviter les lieux habités, mais de partout on venait à lui.
voir aussi : Pitié incorrigible, Purification (2°)
Comment tous ces gens simples guéris par l'intermédiaire de Jésus pourraient-ils comprendre pourquoi il est important qu'ils ne disent rien ? Comment pourraient-ils comprendre que ce n'est pas Jésus qui les a guéris ? Et même s'ils le comprenaient, que c'est Dieu seul qui guérit, il reste que c'est par Jésus et non par un autre que cela s'est produit !
Jésus insiste donc, et insiste et insiste. Essayer que les gens ne perdent pas de vue au moins leur créateur. Mieux, qu'ils conservent même foi en leur religion, dans la tradition de leurs pères. Qu'ils suivent la procédure prévue à cet effet : faire constater par un prêtre leur changement d'état, la disparition de leur 'impureté' puisque c'est ainsi que l'on considérait les maladies. Et offrir le sacrifice d'action de grâce, de remerciement, prescrit en tel cas.
Ceci dit, sur ce dernier point, on verra Jésus évoluer dans ses positions. Lorsqu'il se rendra à Jérusalem dans les derniers jours de sa vie, il condamnera sans conteste possible le système des sacrifices du Temple. Tout en restant fidèle jusqu'au bout au YHWH de son peuple, sa remise en cause des formes de sa religion fut progressive.
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