Toute la loi
Les pharisiens, apprenant qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent,
et l'un d'entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l'épreuve : « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? »
Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
« Tout ce qu'il y a dans l'Écriture - dans la Loi et les Prophètes - dépend de ces deux commandements. »
La bonne aubaine pour ces pharisiens ! Jésus vient de clouer le bec aux saducéens, leurs ennemis traditionnels. Voyons si ce Jésus, finalement, pourrait être notre allié, se disent-ils. Voyons déjà si il connaît un peu la loi.
Nul doute que les pharisiens n'avaient pas l'intention de s'arrêter au premier commandement, eux qui les connaissent tous sur le bout des doigts, ou des lèvres si on préfère. Jésus le sait bien, aussi anticipe-t-il, en leur coupant l'herbe sous le pied : vous me demandez le plus grand commandement, je vous en donne deux, ils sont aussi grands l'un que l'autre, en fait ils n'en forment qu'un, et tout le reste est secondaire.
Nul doute encore que les pharisiens ont compris le message. Reçu cinq sur cinq, celui-là ne fera jamais un bon pharisien. Pas assez intelligent, il mélange tout dans un grand sac informe, l'amour. L'amour, comme si il n'y avait que ça dans la vie ! Fin de la tentative d'approche.
Mais dans la suite de ce texte, Jésus, lui n'en reste pas là. Pour marquer un peu plus sa différence, et montrer qu'il est bien capable d'une analyse aussi fine des écritures qu'eux, il leur pose une question sur le Messie, que les pharisiens considèrent comme devant descendre de David.
Cette fois, c'est clair. Ce Jésus n'est pas n'importe qui, mais il sous-entend qu'il est le Messie ? C'est inacceptable pour les pharisiens, qui désormais ne lui poseront plus la moindre question.
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