Commencements
« Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme sur la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous avez négligé ce qu'il y a de plus grave dans la Loi : la justice, la miséricorde et la fidélité. Voilà ce qu'il fallait pratiquer sans négliger le reste.
« Guides aveugles ! Vous enlevez le moucheron avec un filtre, et vous avalez le chameau !
« Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez l'extérieur de la coupe et de l'assiette, mais l'intérieur est rempli de cupidité et d'intempérance !
« Pharisien aveugle, purifie d'abord l'intérieur de la coupe afin que l'extérieur aussi devienne pur. »
C'est décidément pas leur jour, aux pharisiens. Mais nous savons bien, de nos jours, que nous ne devons pas prendre pour argent comptant tout ce que nous disent les évangiles au sujet des pharisiens. Sans doute étaient-ils particulièrement attachés à de nombreuses pratiques auxquelles nous aurions, quant-à nous, bien du mal à attacher la moindre importance. Mais nous le voyons sans ambiguïté dans ce texte, ce n'est pas cela que Matthieu leur reproche : "sans négliger le reste".
Quoi donc alors ? Serait-ce qu'ils avaient plus tendance que d'autres à confondre la fin et les moyens ? Sans doute aussi. Ceux qui s'attachent le plus aux formes sont souvent ceux qui perdent le plus de vue leur sens initial. Les pharisiens avaient peut-être quelque chose des intégristes de notre temps, de là à les rendre responsables de tous les maux ...
Nous sommes dans un texte polémique, le mieux est de le prendre comme un avertissement, ou un encouragement. Evitons de nous focaliser sur l'accidentel, les rites, les usages, les formules et formulations. Efforçons-nous de nous tenir dans l'essentiel, rester vivants, en relations.


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