Appel au meurtre
« Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des tombeaux blanchis à la chaux : à l'extérieur ils ont une belle apparence, mais l'intérieur est rempli d'ossements et de toutes sortes de choses impures.
« C'est ainsi que vous, à l'extérieur, pour les gens, vous avez l'apparence d'hommes justes, mais à l'intérieur vous êtes pleins d'hypocrisie et de mal.
« Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, vous décorez les sépulcres des justes, et vous dites : 'Si nous avions vécu à l'époque de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes.'
« Ainsi vous témoignez contre vous-mêmes : vous êtes bien les fils de ceux qui ont assassiné les prophètes. Eh bien, vous, achevez donc ce que vos pères ont commencé ! »
J'imagine mal Jésus provoquer ainsi ses adversaires à le tuer. Sans doute avait-il pressenti qu'il finirait comme tant de prophètes, et en avait-il parlé à ses disciples. Mais en faire mention devant les partis adverses, non. C'est Matthieu seul qui peut le réécrire ainsi.
Quant-à ceux qui ont effectivement fini par le faire mourir, on sait aussi que ce ne sont pas les pharisiens mais les saducéens. Ce sont les saducéens qui détenaient le pouvoir, c'est eux que Jésus dérangeait au point de se sentir menacés dans leurs intérêts vitaux, c'est eux qui avaient la possibilité de faire exécuter Jésus par les romains.
Si les évangiles dans leur ensemble parlent si peu des saducéens et concentrent leur tir sur les pharisiens, c'est parce que à l'epoque de leur rédaction, les saducéens ne sont plus rien. Il n'y a plus de nation juive, il n'y a plus de Temple, il n'y a plus d'avenir pour les grandes familles de Jérusalem. Par contre, les juifs se réorganisent autour du rabbinisme, héritier direct des pharisiens.
Les pharisiens, voilà le nouvel ennemi !
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