Pêcheur d'hommes
Quand Jésus apprit l'arrestation de Jean Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord du lac, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali.
Ainsi s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète Isaïe : Pays de Zabulon et pays de Nephtali,route de la mer et pays au-delà du Jourdain,Galilée, toi le carrefour des païens : le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière.Sur ceux qui habitaient dans le pays de l'ombre et de la mort,une lumière s'est levée.
A partir de ce moment, Jésus se mit à proclamer : « Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche. »
Comme il marchait au bord du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans le lac : c'étaient des pêcheurs. Jésus leur dit : « Venez derrière moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
Plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans leur barque avec leur père, en train de préparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant leur barque et leur père, ils le suivirent.
Jésus, parcourant toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple. Sa renommée se répandit dans toute la Syrie et on lui amena tous ceux qui souffraient, atteints de maladies et de tourments de toutes sortes : possédés, épileptiques, paralysés ; et il les guérit. De grandes foules le suivirent, venues de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et de la Transjordanie.
Sans transition, Matthieu enchaîne du baptême de Jésus et de la tentation dans le désert, à ce récit, l'inauguration du ministère de Jésus. Combien de temps s'est-il écoulé ? Est-ce au cours des 40 jours de jeûne au désert que Jean-Baptiste a été arrêté, ou s'est-il passé plusieurs années ? La question n'intéresse pas Matthieu. Ce qu'il dit, c'est que Jésus n'a pas exercé son ministère en concurrence avec Jean-Baptiste.
Etait-il pressé, à la limite souhaitait-il l'arrestation de Jean, pour pouvoir commencer sa propre mission ? Je ne crois pas que ce soit ce que dit ce texte. Au contraire peut-être, est-ce l'arrestation de Jean qui a déclenché en lui comme un déclic, il fallait que quelqu'un reprenne le flambeau, d'où cette phrase centrale "Convertissez-vous, car le royaume des cieux est proche", copie conforme de celle de Jean (Matthieu 3,2).
Par contre, Jésus ne veut pas se cantonner comme Jean à la seule région du Jourdain, et il commence par cette région qu'il connaît bien, cette Galilée qui l'a vu naître et grandir, la région de son enfance. Et surtout, le grand contraste : là où Jean explicitait son programme de conversion par le baptême qu'il proposait, Jésus explicite ce même programme par des guérisons.
La différence entre le baptême de Jean, dans l'eau, et celui de Jésus, dans l'esprit, c'est que le premier prépare les coeurs là où le second atteint jusqu'aux corps ! Décidément, l'esprit juif n'est pas l'esprit grec !
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