Prière mère
« Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens : ils s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant même que vous l'ayez demandé.
« Vous donc, priez ainsi :Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton règne vienne ;que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Remets-nous nos dettes, comme nous les avons remises nous-mêmes à ceux qui nous devaient. Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Mal.
« Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, à vous non plus votre Père ne pardonnera pas vos fautes. »
voir aussi : La prière, Papa !
Je chéris particulièrement cette prière. Sans doute parce que je fais le catéchisme aux 'petits' du CE1, et que c'est le minimum que m'avait demandé mon premier curé, quand j'avais commencé : qu'ils sachent le Notre Père. Je m'étais dit, à l'époque, que ce n'était vraiment pas grand chose, fastoche ! Et puis voilà, au fil des années, j'ai découvert peu à peu à quel point cette prière est à la fois très simple et très complète. Très simple à connaître, effectivement, et en même temps si complète qu'elle peut bien servir de guide toute une vie sans qu'on l'épuise.
Je ne vais pas refaire ici un commentaire complet du Notre Père ni un cours sur sa structure (voir plutôt mon blog perso pour ça). Je vais juste m'arrêter aujourd'hui sur cette demande que Matthieu souligne dans son texte : le pardon.
Nous pouvons trouver choquante cette assertion que Dieu ne pardonnera pas à ceux qui ne savent pas pardonner. Nous avons l'impression d'être loin du père du fils prodigue, du Dieu qui n'est qu'amour inconditionnel pour tous ses enfants, quoi qu'ils fassent. Théologiquement parlant, nous nous demandons comment Dieu pourrait exiger de nous ce qu'il ne serait pas capable de faire lui-même ? S'il y a un Dieu, il doit être au moins la source de tout ce qui est bien, de tout ce qui est beau, de tout ce qui est bon, et il nous semble que la proposition devrait plutôt être : que nous sachions pardonner puisque toi tu sais pardonner !
Mais est-ce vraiment incompatible ? Quel pardon Dieu pourrait-il accorder à celui qui m'a causé du tort si, moi, je ne pardonne pas ? Où serait le respect de ma liberté ? Notre Dieu n'a réellement aucun pouvoir d'amour si ce n'est pas nous qui le manifestons. Il est entre nos mains. A nous de savoir ce que nous voulons en faire.
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