Partage d'évangile quotidien
<
Enregistrer le billet en pdf

Le chêne et le roseau ?

Jeu. 16 Décembre 2010

Luc 7, 24-30 traduction : Comparer plusieurs traductions sur le site 4evangiles.fr Lire le texte grec et sa traduction (anglaise) mot-à-mot sur le site interlinearbible.org

Après le départ des envoyés de Jean Baptiste, Jésus se mit à parler de lui aux foules : « Qu'êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ?... 

« Alors, qu'êtes-vous allés voir ? Un homme aux vêtements luxueux ? Mais ceux qui portent des vêtements magnifiques et mènent une vie de plaisir sont dans les palais des rois. Alors, qu'êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, je vous le dis ; et bien plus qu'un prophète ! 

« C'est de lui qu'il est écrit : Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour qu'il prépare le chemin devant toi. Je vous le dis : Parmi les hommes, aucun n'est plus grand que Jean ; et cependant le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. 

« Tout le peuple qui a écouté Jean, y compris les publicains, a reconnu la justice de Dieu en recevant le baptême de Jean. Mais les pharisiens et les docteurs de la Loi, en ne recevant pas ce baptême, ont rejeté le dessein que Dieu avait sur eux. » 

 

 

Portant la croix, par He-Qi

 

 

Le baptême de Jean n'est pas le baptême chrétien. Les Actes des Apôtres nous montrent le cas d'un groupe d'une douzaine de 'disciples', rencontré par Paul au cours de ses prédications, à Ephèse. Ils ont reçu ce baptême, mais ignorent ce que veut dire "Esprit Saint". Il s'empresse donc de leur expliquer que Jean lui-même avait désigné Jésus comme celui qu'il convenait de suivre, puis il les baptise, et ils reçoivent le Saint Esprit. (Ac 19, 1-7)

Nous avons pourtant vu, hier, que ce n'était peut-être pas si simple, pour Jean. Mais la prédication chrétienne, elle, sans masquer ces nuances (puisque sinon nous n'en saurions rien), ne peut s'y arrêter. Aujourd'hui, du vivant de Jésus, la réception du baptême de Jean est un signe de l'attitude d'ouverture des coeurs à la volonté de Dieu. Demain, après sa mort, il ne sera plus qu'un anachronisme.

Ce serait un peu comme ceux qui restent attachés à leur modem 56k alors qu'ils pourraient bénéficier d'une 'box' adsl. Pas de téléphonie illimitée, encore moins de télévision. Accéder au baptême chrétien, ce serait donc un autre monde. Recevoir l'Esprit Saint. Entrer dans la vie éternelle par participation à la mort et résurrection de Jésus.

Sans doute, oui. Mais n'y a-t-il vraiment pas de salut possible en-dehors du tout numérique ?

Commenter cet évangile