Mieux vaut tard ...
« Que pensez-vous de ceci ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : 'Mon enfant, va travailler aujourd'hui à ma vigne.' Celui-ci répondit : 'Je ne veux pas.' Mais ensuite, s'étant repenti, il y alla.
« Abordant le second, le père lui dit la même chose. Celui-ci répondit : 'Oui, Seigneur !' et il n'y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le premier ».Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
« Car Jean Baptiste est venu à vous, vivant selon la justice, et vous n'avez pas cru à sa parole ; tandis que les publicains et les prostituées y ont cru. Mais vous, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas repentis pour croire à sa parole. »
Je disais hier que ce qui fonde l'autorité c'est sa réception. Si j'en restais là, ce serait dangereux. Hitler fut très bien reçu par les allemands dans leur ensemble ! Il convient donc d'examiner aussi vers quoi tend l'enseignement donné. On sait que la racine d'autorité parle de croissance, de faire grandir. L'autorité de Hitler tendait bien à faire grandir, mais seulement un petit nombre de personnes, à la taille planétaire, au détriment d'un bien plus grand nombre. Jésus aussi aurait pu utiliser son autorité pour dévoyer ceux qui lui faisaient confiance, et même très simplement en cédant à leurs propres appels lorsqu'ils voulaient le faire roi.
Je ne crois pas que de nos jours l'argument de la réception par le peuple pourrait s'appuyer sur une personne charismatique ou un mouvement contestataire. En revanche, je pense que les 'autorités' de nos églises feraient bien de se poser la question de la non-réception croissante et de la désafection parallèle de leurs ouailles. Au moins pour l'église catholique, la réception par l'ensemble des fidèles est une condition théologiquement nécessaire, à défaut d'être suffisante.
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