Pas de pire sourd
Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »
Il leur répondit : « A vous il est donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, mais à eux ce n'est pas donné. Celui qui a recevra encore, et il sera dans l'abondance ; mais celui qui n'a rien se fera enlever même ce qu'il a. Si je leur parle en paraboles, c'est parce qu'ils regardent sans regarder, qu'ils écoutent sans écouter et sans comprendre.
« Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie d'Isaïe :Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas.Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. Le coeur de ce peuple s'est alourdi :ils sont devenus durs d'oreille,ils se sont bouché les yeux,pour que leurs yeux ne voient pas,que leurs oreilles n'entendent pas,que leur coeur ne comprenne pas,et qu'ils ne se convertissent pas.Sinon, je les aurais guéris !
« Mais vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent ! Amen, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. »
voir aussi : L'express et l'omnibus, Les yeux du coeur
Ça, c'est ce que les premiers chrétiens racontent aux juifs traditionnels, ou mieux ce qu'ils se racontent à eux-mêmes pour s'expliquer pourquoi leurs anciens coreligionnaires ne les ont pas suivis. Cela n'explique rien, d'ailleurs. Ils auraient le cœur endurci, ils se boucheraient eux-mêmes les oreilles et les yeux : mais pourquoi ? Pourquoi ceux-ci ont-ils le cœur endurci, et pas les autres, pourquoi refuseraient-ils de voir et d'entendre ?
Quant aux paraboles, il n'y a aucune chance que Jésus les ait expliquées à certains et pas à d'autres. Les paraboles, si elles sont expliquées, ne sont plus des paraboles, c'est-à-dire des récits dont l'objectif voulu est d'atteindre l'inconscient. Les soit-disant explications données en privé aux disciples ne sont que le sens que ces derniers ont décidé, ultérieurement, de leur donner, et sur lequel ils sont en train de construire leur église.
Après ça, ils ont beau jeu de reprocher aux autres de n'y rien comprendre, et une étape plus loin encore, de faire exprès de ne pas vouloir comprendre ! L'attitude de Jésus, de son vivant, ne fut pas celle-là. Ouvert à tous à priori, s'il constatait un blocage, ou même des manœuvres destinées à le piéger, il ne condamnait pas pour autant. Il comptait sur le temps, et justement l'action de ces récits à fort potentiel guérisseur que sont les paraboles, pour faire leur œuvre. Et la meilleure preuve qu'il préféra ne jamais diaboliser l'adversaire, c'est encore sa mort, qu'il aurait certes préféré éviter, mais qu'il accepta, témoignant ainsi, de la manière la plus tangible qu'il soit possible, de son refus de toute violence, tant physique que psychique ou spirituelle.
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