Révélations secretes
Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à une graine de moutarde qu'un homme a semée dans son champ. C'est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel font leurs nids dans ses branches. »
Il leur dit une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. »
Tout cela, Jésus le dit à la foule en paraboles, et il ne leur disait rien sans employer de paraboles, accomplissant ainsi la parole du prophète : C'est en paraboles que je parlerai, je proclamerai des choses cachées depuis les origines.
Voici un Matthieu que nous préférons à celui de samedi : deux très belles images du royaume, naturelles comme nous devrions comprendre qu'il l'est. Le surnaturel, en effet, ne signifie pas que toute règle naturelle soit abolie, au contraire.
Quelle paix se dégage de ces deux images : il n'y a rien à faire de particulier, seulement laisser faire. Laisser la vie faire son oeuvre, et la graine devient un arbre. Et pas besoin d'aller sur les places prêcher la bonne parole aux oiseaux, ils viendront tout seuls d'eux-mêmes s'abriter dans les branches. Pas besoin non plus pour le levain d'aller convertir la pâte, elle lèvera par simple contagion.
Voilà deux images, compréhensibles par tout le monde, parce qu'elles ne consistent pas en discours et raisonnements. Et voilà ce qui est caché depuis les origines. Pas de révélations fracassantes, ici, pas de cosmogonies sublimes, pas de descriptions complexes des structures des mondes intérieurs, en bref, rien qui ressemble de près ou de loin à de la gnose.
C'est pour s'en être remis à leur seule intelligence qu'Adam et Eve loupèrent leur coup. Par leur langage imagé, les paraboles évitent cet écueil, et nous permettent d'atteindre l'au-delà de la chute, le royaume.
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