Dieu vomit les tièdes
« Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu'il soit déjà allumé ! Je dois recevoir un baptême, et comme il m'en coûte d'attendre qu'il soit accompli !
« Pensez-vous que je sois venu mettre la paix dans le monde ? Non, je vous le dis, mais plutôt la division. Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées : trois contre deux et deux contre trois ; ils se diviseront : le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère. »
voir aussi : Un baptême
Trois contre deux et deux contre trois : il semble que les deux sont le père et la mère, et que les trois sont le fils, la fille et l'épouse du fils. On sait les innombrables blagues sur les relations entre mère et belle-fille juives, la situation est instable par nature ; ajouter un désaccord sur le sérieux de ce Jésus suffira effectivement pour dynamiter l'équilibre entre les générations.
Le feu que Jésus appelle de ses voeux, s'il symbolise l'Esprit Saint, est aussi celui de la passion pour la venue du royaume, du zèle pour le faire advenir, qui ne permet pas de rester entre deux. Nous avons du mal de nos jours à nous représenter comme le choix de suivre ou non Jésus avait ce genre de conséquences radicales à son époque. Un groupe religieux qui aujourd'hui implique le même genre d'extrémisme, nous l'appelons une secte.
Mais cet extrémisme était-il celui de Jésus, des premières communautés, des deux ?
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