Oyez, oyez !
Jésus disait encore : « Est-ce que la lampe vient pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour être mise sur le lampadaire ? Car rien n'est caché, sinon pour être manifesté ; rien n'a été gardé secret, sinon pour venir au grand jour. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! »
Il leur disait encore : « Faites attention à ce que vous entendez ! La mesure dont vous vous servez servira aussi pour vous, et vous aurez encore plus. Car celui qui a recevra encore ; mais celui qui n'a rien se fera enlever même ce qu'il a. »
voir aussi : Entends-tu ?
Deux petits logions réunis ici par Marc sans qu'ils aient nécessairement de lien bien clair avec ce qui précède, ni ce qui suit, ni même entre eux.
Le premier semble dire que nous ne devons pas avoir honte d'être chrétiens, que nous devons nous avancer avec audace dans le monde. Jusqu'ici, ok ! C'est la suite qui est plus ambigüe, car elle semble nous donner comme mission de dissiper les erreurs et de pourchasser le mensonge, ce qui est louable, mais à voir quand même sous quelle forme. Il ne saurait être question d'imposer la transparence de manière coercitive, comme ce fut le cas trop souvent dans l'histoire de la chrétienté.
Le deuxième logion rejoint plus la parabole du semeur, vue hier, et attire l'attention de nouveau sur ce sens souvent négligé au profit de la vue : l'ouïe. On nous dit que c'est dans la mesure où nous savons écouter que nous pourrons prétendre à être nous aussi entendus. Il y a là, selon moi, un lien très direct avec la cinquième demande du Notre Père : pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi. Car savoir écouter avec un coeur compréhensif, c'est bien la même chose que pardonner.
Rappelons-nous que c'était la grâce qu'avait demandée Salomon à YHWH pour pouvoir assumer sa charge de roi : Donne-moi un coeur qui écoute !


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