Signal lumineux
Comme la foule s'amassait, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle demande un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que celui de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération.
« Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue de l'extrémité du monde pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon.
« Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.
« Personne, après avoir allumé une lampe, ne la met dans une cachette ou bien sous le boisseau : on la met sur le lampadaire pour que ceux qui entrent voient la clarté. »
voir aussi : Génération condamnée, Le signe
Une ferme condamnation des signes nous est donnée ici.
La reine de Saba, non-juive, rendit hommage à Salomon, non pour un quelconque signe qu'il aurait accompli mais simplement pour la sagesse, toute humaine, qu'il manifestait. Ce qui n'empêche pas de rendre hommage, au-delà de celui qui la manifeste, à Celui qui est l'origine de cette sagesse.
Les habitants de Ninive, encore des non-juifs, se convertirent, non à un quelconque signe manifesté par ou pour Jonas, mais simplement à sa prédication. S'il y a un lien à faire entre le séjour de Jonas dans la baleine et la 'future' mort et résurrection de Jésus, ce lien n'est cependant pas évoqué ici dans la prédication de Jonas aux Ninivites.
Et nous savons bien de nos jours que la résurrection de Jésus ne fait pas pencher la balance, dans le coeur des gens, d'un côté ou l'autre de la foi. Notre époque a bien raison de se reposer la question du Jésus historique, de ce qu'il a fait et dit véritablement : là est le seul signe, le principal, qu'il nous donne.
En fait de séjour dans la baleine, c'est plutôt nous qui le subissons, nous qui nous enfermons dans les ténèbres, proches de la mort, d'une vie utilitaire, quantifiée, au point de détruire bientôt toute vie sur notre mère la terre à force de rejeter l'esprit.
Saurons-nous, comme Jonas, crier au secours ?
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