Partage d'évangile quotidien

A mon sens, que la famille de Jésus préfère dire &quot;il a perdu la tête&quot; plutôt que &quot;il est possédé&quot;, est du même ordre que des parents de nos jours qui préféreraient dire de leur grand adolescent que &quot;il est fatigué&quot; plutôt que &quot;il est en dépression&quot;, vis-à-vis de voisins ou autres personnes non intimes.<br /> Il y a aussi une autre nuance que l'on pourrait souligner. Les esprits qui s'emparent d'une personne, selon les conceptions de l'époque, ne sont pas tous aussi malins les uns que les autres. Un épileptique est possédé par un esprit, mais la malignité de cet esprit, qui se 'contente', visiblement, d'essayer de faire du mal à son hôte à intervalles réguliers, est moindre que la malignité de celui qui, par exemple, fait proférer à son hôte des blasphèmes à longueur de journée.<br /> Quand la famille de Jésus dit qu'il a perdu la raison, cela sous-entend bien qu'un esprit s'est emparé de lui, mais dans leur idée, espérons-le, pas avec la même gravité que ce dont vont l'accuser les scribes. Reste qu'en construisant ainsi son récit, en juxtaposant l'opinion de la famille de Jésus avec l'accusation des scribes, Marc veut souligner que la famille de Jésus se range du même côté que les scribes et les pharisiens, du côté de ceux qui ne croient pas en lui.