Triplé gagnant
Quand ils eurent déjeuné, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur, je t'aime, tu le sais. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. »
Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur, je t'aime, tu le sais. » Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. »
Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, est-ce que tu m'aimes ? » Pierre fut peiné parce que, pour la troisième fois, il lui demandait : « Est-ce que tu m'aimes ? » et il répondit : « Seigneur, tu sais tout : tu sais bien que je t'aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c'est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t'emmener là où tu ne voudrais pas aller. »
Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Puis il lui dit encore : « Suis-moi.
voir aussi : Bilan de compétences, Un peu, beaucoup, à la folie ...
Nous avons effectué un saut dans le temps et nous voici après la résurrection. Simon et quelques autres disciples sont retournés dans leur Galilée d'origine, et ils ont repris leur métier de pêcheurs. Une pêche miraculeuse après une nuit bredouille : c'est Jésus. Retrouvailles ambiguës, gênées, oui c'est bien lui, pas de doute, mais comment est-ce possible ? On partage le repas, et puis cette scène avec Pierre.
On aurait tort de prendre cet épisode comme une reconnaissance sans faille de la primauté de Pierre dans l'église naissante. La communauté johannite s'est longtemps tenue à l'écart des autres chrétiens, les considérant parfois presque comme hérétiques. Puis elle a fini par se scinder, une minorité d'ultras s'est égarée, et la majorité s'est plus ou moins rapprochée, devenue plus conciliante. Mais ce qu'il convient de noter ici, c'est l'avertissement final donné par Jésus à Pierre.
Ce passage, nettement ajouté après coup, dit en substance : ok, on veut bien que Pierre ait un rôle spécial, mais méfiez-vous. Berger, ça ne veut pas dire décider, imposer ses volontés, façonner le troupeau à sa guise. Au contraire, c'est un service, et c'est le troupeau qui va te mener par le bout du nez. Le vrai berger, c'est celui qui donne sa vie !?
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